家

回到員林，造訪我的另一個家，我生長的家。奶媽已經在我國中的時候過世，但我一直與她的丈夫（伯伯）以及哥哥、姐姐、侄兒、姪女保持聯繫。當年跟著我到處亂跑的小毛頭們都長大了，伯伯與哥哥姐姐們卻不見年歲增長，依舊與我記憶中一樣。

吃完飯、回到家後，竟仍興奮得坐立難安，因為回到員林後還沒有機會和任何一個和我年紀相仿的人相處，這畢竟已經不是我熟悉的地方了。小朋友們才小我五六歲，年輕人七嘴八舌的青春能量在我死氣沈沈的生活裡注入一股久違的活力。三十年了，我出生不到滿月就到他們家，接受奶媽還有大我十幾歲的哥哥姐姐的愛，至今我內心深處還是渴望那樣的家庭生活。

小時候，我是全天候地被放在奶媽家，等我媽「有空」時才來看我，有時候一個月才帶我回「家」一次，奶媽家的哥哥姐姐們都開玩笑說我可能是撿來的。奶媽家的氣氛是和樂而輕鬆的客家人，有著充滿愛與笑的家庭生活；而我自己的家，似乎總是有股壓抑住的情緒與黑暗內幕。回家後，我是適應不良，認知錯亂的問題兒童。小時候要離開奶媽家，總是像生離死別一樣，哭得肝腸寸斷，不願意到那個沒有笑容與愛，還兼被自己哥哥欺負的痛苦家庭。有時候我想，或許就是因為有這樣的落差，造成我在這個家總是覺得自己「不合時宜」。

在自己的家也生活了二、三十年了，我明白父母對我的愛與用心，這一點毋庸置疑。只是他們是情感內斂的人，且批評總是比讚美來得多，或許所謂「傳統」的父母就是這樣吧。我曾經以為自己已經習慣這樣的家庭生活，甚至以為自己也是不愛表達感情的人。可是男友的爸媽對我的照顧、與我的互動，都讓我想起當年在奶媽家的生活，再度感受這樣來自長輩親昵的愛，才讓我明白，其實我一直都嚮往這樣的家，羨慕人家有這樣的父母。

這樣說或許會傷爸媽的心，但是我在家並不開心，也不自在。如果當初我沒有被送到奶媽家度過我人生中的前三年，或許今天我不會對自己的家庭有這麼大的陌生感。我不知道當初為什麼我媽這麼忙，忙到把孩子丟在別人家、付了錢就算了事。工作再忙，難道連晚上把小孩接回家睡覺都做不到嗎？奶媽家就在學校旁邊，離我家五分鐘車程，下了班後要接孩子回家也是舉手之勞，如果生了小孩自己都不想照顧的話，何必生小孩呢？不要以為嬰兒就是吃跟睡，三年，三年就足夠讓我認定自己是奶媽家的一員。


回家心情鬱悶，又因與奶媽家人重聚，往事歷歷在目，藉此抒懷。

Children

我母親深刻地記得一個我小時候發生的故事，她告訴過我很多次，帶著一種對我童言童語的驚奇。她說，有一回她帶我到我們習慣造訪的小兒科，我雖然是個小病人，卻安靜地環顧四週，看著混亂的候診間，因病痛而哭鬧的嬰兒、四處亂跑的小孩與手足無措的家長，然後皺著眉頭，十分認真地問她：「媽媽，我以後可不可以不要生小孩？」

我不知道當時的我，是把自己當作個小大人，而以不屑的態度看著那些哭鬧的小孩，或是已經隱約地體認到為人父母所應面對的麻煩與痛苦，因此想逃避這對許多人來說是人生必經的歷程。但是我不是一向對小孩抱持著敬而遠之的態度。我很小的時候就當了阿姨，兩三個小毛頭追著我纏著我，要我跟他們玩，他們唯我馬首是瞻，像是我的小跟班。和小孩玩一向難不倒我，而一般來說他們很容易就會喜歡我。我也曾經有過一段渴望有自己孩子的日子，看著公車上的嬰兒而突然熱淚盈眶。

然而我不知道的是，小孩會脫離可愛的年紀。接下來就是難以管教與不可理喻，然後就是青春期，開始把父母氣得吐血。而根據我母親的說法，直到今日，她仍然得為我們三個早已成人的孩子操心，令人疑惑到底如此耗費心神養育小孩是否值得。人們總是說：「等你做了父母就會了解，母性會自然產生。」然而那是種錯覺、是種迷魂劑，讓你滿心歡喜地擔下這「甜蜜的負擔」。如果已經知道那是種負擔，何苦冒險去追求它？要是它一點也不甜蜜呢？

當然這樣的擔憂看在許多為人父母的人眼中，或許是很傻的，是典型沒當過父母的人的想法，或許哪天我當了母親，回頭看看這篇文章，也會嘲笑我現在的幼稚與傻氣。這是這幾天的想法，也是我首次對想擁有自己小孩的想法感到遲疑。有時候感覺自己越活越回去了，年紀大了，考慮多了，但是思慮卻不一定明智，跟年輕時候比起來，只是徒增煩惱，卻沒有實質幫助。有太多時候，是自己的腦袋把自己給困住了，想得越多、越是綁手綁腳，到最後一事無成，還不如年輕時候的肆無忌憚呢。說到底，我其實也是個無知的孩子，只不過更憂慮、更不可愛了。

It's my life

明天是英國的母親節，現在想起我媽卻有種複雜的感覺。還好不是台灣的母親節，不然我會因為不知道該不該打電話回家而感到為難。我的爸媽算是很好的父母了，我要念書就全力支持我，再苦也要供我念完博士班。或許是因為如此，我總是希望能夠滿足他們的期望，我知道拿到博士學位會讓他們感到驕傲，如果以後可以在大學任教就更好了，我想他們會為此高興。我知道這是我的人生，可是我就是不由自主地想要實現爸媽對我的期望，對於一個近三十歲還要靠家裡資助才能完成學業的女兒，學位已經不是一個人的事了。畢業後找甚麼樣的工作才能不負博士學位的頭銜，才能不覺得大材小用、不覺得浪費了這些年的投資，都是我心中無止盡的憂慮。有時候我懶性大起，幻想著找份可以糊口、規律安定的工作過一生，可是一想起自己正在念博士班，就知道已經騎虎難下。

我的求學過程一直十分順遂，就算我打混得嚴重，我還是擠進了北一女、台大、LSE跟SOAS，在中研院雖然只是個小小的沒有前途的研究助理，放在ＣＶ裡也還可以唬人，因此父母對我有信心、有期望是正常的。雖然念博士班是我自己的決定，因為我有著從事自己研究的憧憬，但是其實多多少少，我也希望能夠使父母為我感到驕傲。近年來，我媽醉心佛法，常常吐露出人生無常、無須強求的態度，但是我卻仍能清楚地感覺到她仍然放不下世俗的價值觀。雖然她說她對我沒有甚麼太大期望，頂多就是拿到博士學位、找份可以接受的工作、結婚即可，但是何謂「可以接受的工作」？結婚對象應該要如何？我猜她心目中最完美的圖像，應該是我找份教職或研究工作，認識個有「社會地位」的男人（至少大學畢業、研究所為佳、有專業與經濟能力），然後結婚生小孩。

婚姻市場上，男男女女是這樣被秤斤論兩的，是嗎？學歷、家庭背景、社會地位都要能夠匹配，才能談感情。所以有僅限三師加入的婚友社，所有客觀條件都已經經過審核，才能避免門不當戶不對的窘狀。What’s love got to do with it? 她從來沒有對我的男朋友滿意過，從來沒有。有時候我想，或許我就等著她為我安排相親吧，至少男方已經先合了她的意。總是馬後砲，總是在背後議論。總是在分手後，才好似有先見之明地告訴我，她早就不看好。嫌人家長得不好看、頭開始禿了、嫌人不夠高、學歷不好、家庭背景不佳，可能有家族遺傳疾病。對哥哥的女朋友也都一樣，總是有毛病可以挑。她總是說外公對爸爸十分滿意，給他打了99分，因為爸爸學歷好、一表人材、身材高挑、有家族企業，只因為戴眼鏡所以扣一分。難道這些外在條件就保證了她的婚姻幸福美滿嗎？她自己清楚。當同事朋友間比較誰的孩子嫁得好時，有沒有人在乎表象之下，兩人相處的情況？我知道婚姻牽涉太多層面，但是難道愛情不是婚姻的基石，幸福生活不是婚姻所追求的目標？說我太天真吧，我仍然相信愛情。

當妳披頭問我：「他做什麼的？」「他什麼學歷？」「他多高？」當妳擠出一句：「這樣可以匹配嗎？」請妳想想，為什麼這些年來，我從不提及自己的感情生活。

哭

年輕的時候常常哭，每次哭都覺得天要塌下來了；現在很少哭，但是每次哭都覺得自己很軟弱，很厭惡自己。 記得有一次在民族所辦公室躲起來崩潰大哭，是因為開會的便當晚到，害遠道而來的老師同學們等不下去而離開。我心裡明白是小事沒錯，事件本身不值得我這樣大哭，可是那是長期以來的壓力累積，才在這樣荒謬的小事上爆發。

年紀越大，越覺得自己不能被小事擊敗。而很多以前覺得是大事的，現在都成為小事了。失戀復原的速度越來越快，論文整章被否決也是摸摸鼻子就重寫，事實上這些都是小事，我的人生沒有大挫折。就是明白了自己已經擁有夠幸福了的人生，才會時時告訴自己不能放任自己軟弱下去，因為很多人過著更辛苦的生活卻不像我這樣抱怨或落淚。學著理性過生活，學著為自己負責，一個快三十歲還要靠爸媽資助才能生活的學生，其實心裡壓力很大。可是誰沒有壓力？誰沒有責任？長大的過程是痛苦的，而我不知道甚麼時候才算真正長大。是可以自己養活自己的時候嗎？還是受到挫折不需要打電話回家跟媽媽哭訴的時候？

Love Actually

聖誕節又即將來臨，這個基督教世界中最重要的節日，對我來說也只不過是另一個長假而已。今年英國比去年還冷，十一月就下了第一場雪，一直斷斷續續地下，昨天的那場大雪又將窗外的草地蓋上了一層綿密而又鬆軟的白色毯子，或許今年真的有機會有個眾所期望的White Christmas.

為了應景，我又重看了2003年的舊片Love Actually. 這種聖誕節應景片倒是跟香港的賀歲片有異曲同工之妙，找來的全是大牌，多的是實力派演員，不過難得的是劇情並沒有因此而變得零碎，反而很成功地說了個很好的故事。我也忘了最後一次看這部片是甚麼時候，感覺像是很久以前，因為這次重看，多出了許多從前沒有的心得。

或許是英文更進步了，但更多是因為住在英國久了，對這裡的文化、媒體都比從前熟悉太多，重看此片時，才能感受得到這些微妙的意涵。我一邊驚訝從前遺漏掉這麼多細節跟隱喻，一邊感歎要真正融入一個社會，語言絕對不是充要條件，要理解任何一個社會現象，有太多文化基礎、歷史背景是必須先具備的。舉個例子， 我很喜歡看stand-up comedy（這種形式的comedy亞洲似乎不太流行）， 外國人常會發現每個英文字都懂，但就是不知道哪裡好笑，偏偏全場觀眾都笑得東倒西歪，這是我最強列地感受到自己是外國人的時候。在學校裡其實學不到甚麼英國文化，畢竟我們是「亞非學院」，我學的又是「人類學」，大家談的老是「異文化」、老是正式的語言，老實說這脫離社會現實太多了些。

幸運的是，我跟英國室友同住，有機會學習一般英國人的生活與文化。和他們同住，我觀察到了（也學會了些）滿口髒話、各種罵人的詞句（令人歎為觀止的豐富辭彙）、諷刺語法、與英國人的乾式幽默（dry humour）. 這些或許聽起來不怎麼正面，但是其實從這些很粗俗的面向，你可以學到很多很「英國」的東西。英國人其實很糟糕，而他們從不介意被人發現，而且往往這些負面的人格可以被轉化成無傷大雅的笑話，很多東西在台灣社會講出來會引起眾怒，在英國卻是再平常不過的了。在台灣不可以公然戰南北？英格蘭人在電視上說蘇格蘭人都是酒鬼、格拉斯哥人都短命、威爾斯人都幹綿羊、愛爾蘭人只會吃馬鈴薯，康爾瓦人(Cornish) 都是無知的農夫，然後非英格蘭人認為英格蘭人都是自以為了不起的天龍人。這些都常常在笑話與喜劇裡被提到，反正大家都一樣爛、你看不起我，我還不屑理你咧，大家半斤八兩。

語言不等同文化之處可以從一個很好的例子看出來。儘管美國跟英國都說英文，但是文化差得實在是太多了。最近在youtube上看到一個英國的喜劇短片‘gap yah’, 但是下面的評價兩極，英國人大笑狂推，但是很多非英國人卻認為短片無聊、看不懂、甚至offensive. 其實很簡單，要理解這個短片，就要先對英國的階級制度有了解、還要對英式腔調、用語有一定認識，才能懂得影片的梗，才能從主角的腔調跟用語聽得出來，他影射的是哪一個社會階級。我有時候還是那個在眾人大笑時仍不知其所以然的局外人，但是我已經漸漸進入狀況。當我可以理解笑話裡的每一個梗、可以聽得懂格拉斯哥口音、利物浦口音時，我總是不禁感到一陣像是人類學家成功踏入田野地的興奮。

本來要說Love Actually的，竟然拉拉雜雜地扯了這麼多，就算是背景介紹吧。先從Hugh Grant談起吧，在本片裡他算小牌的了，演技也不怎麼樣，不過既然他扮演的是英國首相，就先談這個角色吧。Love Actually拍攝的年代是2003年，Tony Blair擔任英國首相的時代。Blair時常被批評說他跟美國總統（也就是小布希）很好，老是跟在小布希的屁股後面，連進軍伊拉克也都是以美國馬首是瞻。所以電影裡反應了這樣的社會現況，美國總統完全就是個自大的混蛋，想一手掌控英國的外交政策。不過在電影裡，導演與編劇完成了觀眾的夢想，讓英國首相硬起來，為了英國人民的主權跟美國總統正面槓上。想必當時看這部電影的英國民眾，也感覺電影說出了他們的心聲，暗自希望Blair真的有這個魄力吧。（要是馬英九有那個懶趴 （have the balls, 英文台語英雄所見略同）在公開場合說「你他媽的中共別想干涉台灣內政外交」，我也會坐飛機回台灣去投他一票）。

再來是Liam Neeson，拍此片時他太太Natasha Richardson還沒意外身亡，不過他在片中剛好飾演一位甫喪妻的鰥夫，重看此片、想起他太太在2009年過世，令人感到無限唏噓。在此片中，他還有相當濃厚的愛爾蘭口音，畢竟他本來就是愛爾蘭人，還演過Michael Collins。可惜近年來他都在好萊塢發展，也搬到紐約去住，他的愛爾蘭口音也一點一點地流失了。Love Actually實在太多可以說的，儘管影評不是太好，Rotten Tomatoes 給他63%, IMDB好一點給他7.8, 但是除去一些比較不必要的橋段，幾位大牌的橋段都頗有可看性的。聖誕假期，就是要有這樣一部溫馨、有趣、卻也令人傷感的好片相伴。

遠離檳城

      睽違一年，我又回到田野地檳城。報導人熱情不減，竟像是這一年的分隔毫不存在。適逢齋戒月，我與他們一起齋戒這最後的幾天，調整著時差、忍受著日間的飢渴，轉眼間明天就是開齋節了。

      這趟到檳城，我很難定義是甚麼目的，是田野嘛，卻又沒有明確目標，要說是渡假，卻又嫌不夠放鬆。離開倫敦啟程到檳城時，心情就已經很複雜，一方面思念檳城的人、事、食物，卻又隱約感到一股田野特有的壓抑情緒。他們雖是我的朋友，卻也是報導人，說到底他們幫了我太多忙、對我十分照顧，但是對於他們，我始終懷著感激卻無法放鬆的心情。

      我帶到檳城與帶到台灣的是兩批不同的衣服。在這熱帶的馬來西亞，我穿長袖衣服與長褲，要不就是短袖上衣套上長袖外套。在穆斯林面前，尤其是在我的寄住家庭面前，光是穿著短袖都讓我感到不自在。閒話家常之後，就是慣常的伊斯蘭傳教時間。我該如何回答我對伊斯蘭的感覺？為甚麼我還不入教？他們口頭上總說這一切都要看阿拉的指示，我何時入教只有阿拉知道，不能勉強。可是三不五時就叫我多祈禱、叫我尋求阿拉的指示，問我有甚麼他們能夠幫助我，讓我敞開心胸接受阿拉。我知道信仰虔誠的穆斯林總覺得能從地獄救出幾個人就盡量救，他們出於一片好意，但是我好累好煩好膩。人情壓力大過一切，我心裡掙扎不已，他們對我這麼好，我卻一再讓他們失望，他們會怎麼想我？為甚麼他們不懂，這樣逼我，只會給我壓力，就算我在這樣的壓力下入教，那也沒有意義。更何況我絕對不會因此入教。

      我做不到「把一切交給阿拉」，我是世俗的人，我愛人生在世的一切喜怒哀樂。昨天她說那些隱瞞家人而入教的人，應該勇敢告訴家人，就算他的母親因此自殺，那也是阿拉的意思。是嗎？今天如果我的母親精神身體狀況不佳，告訴她一個消息會造成她的生命危險，我還可以不顧一切地去做，然後「把一切交給阿拉」嗎？如果信仰一個宗教代表必須拋棄一切人世間的情感，那麼恕我駑鈍，我愛我的媽媽多於阿拉。看著她嘴巴一開一闔地說著把一切交給阿拉，我的臉部表情已經僵硬，腦子裡一個’shut up please!’的聲音被我艱難地壓抑住。逼我入教的嘗試層出不窮，我也只能咬著牙忍了下來。

      來到檳城五天，我才發現，當初想念的檳城食物，恐怕是沒有機會吃到了。因為想想我愛吃的東西：Roti canai, nasi kandar, 雲吞麵、肉骨茶，都不是馬來食物，偏偏在這寄住家庭，老是吃nasi ayam,要不然就是一堆魚。我討厭魚、討厭馬來菜的口味。去Pasar Ramadan（類似齋戒月的夜市）買的東西，馬來式的華人食物（炒粿條）超難吃，蒼蠅飛來飛去也得照吃。至今去過Pasar Ramadan兩次，我就食物中毒兩次。

      今晨坐在馬桶上滴著汗、流著淚，因為噁心暈眩而搖搖欲墜的時候，我已經想不出這趟到檳城的目的。

追憶似水年華

    她總是把他當成最好的朋友，至少當初她是這麼想的。她深深地被他獨特的氣質所吸引，那是一種她從未呼吸過的味道，自由與放鬆的味道。在她混亂的感情世界裡，他從未駐足，對她來說，他沒有性別，是一個超越了外表，而顯露出靈魂的存在。他們極少談論自己的私事，絕非姊妹淘式的友情，只是以絕佳的默契相處著，打發著時間。儘管外人霧裡看花，他們也只是像喝水一樣，毫不費力地維持這樣的友誼。

    而朋友們總有分道揚鑣的時候，或許大部分的友情都建構在頻繁的互動之中，一旦失去了互動，友情也隨之淡薄。她開始不知道他在忙些什麼，不知道他對未來有何計畫，甚至開始不知道該跟他聊些什麼。那個可靠的、沉默的卻又幽默的影像依然存在她腦海中，只是越來越小，小到不知道還存不存在的地步，變成了MSN上一個甚少打開的對話框。

    然後他有了女朋友，而她不知道，至少沒有被告知過。她感到一陣失落。像是無法接受孩子長大的母親一樣，她也無法接受原來他是有性別的，原來他是個男人。更為難過的是，他從來沒有向她提過這件事。其實，那又怎樣？她也從來沒有和他談過她的感情生活。他們一開始就是這樣的，沒有約定好，似乎只是有個共同的默契，讓他們的友誼維持著沒有性別的互動。她只是感嘆，當初那如水一般輕鬆、自在的友誼，似乎也如水一般，隨著時間而流逝了。

Girls are suckers for sweet talk

    最近是心碎的季節，女孩們為了遊戲人間的男人而落淚。M說，當你過了三十歲，婚姻市場上還單身的，也只剩下這樣的選擇了。要不有問題，要不就是沒有定下來的意願。我向來很樂觀，總是相信世界上還是有好男人存在，只是好女孩必須張大眼，才能有一天驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。只是，那一天何時才能來臨？更重要的是，女孩們能不能慧眼識英雄？

    昨天在個聚會中，我認識了一個令人一見傾心的女孩J。然後我才知道她與X曾是男女朋友的關係。X是個迷人的法國男生，我三年前在SOAS的圖書館認識他，他不是特別好看，但是有股成熟男人的魅力，重要的是，他有張甜死人不償命的嘴，光是靠那張嘴，就讓眾多女生為之著迷(我承認我是其中之一)。不過，SOAS是個小圈子，研究東南亞的圈子又更小了點，後來我從同個圈子的學生那裡聽說他是個花花公子，興趣就是用甜言蜜語搭訕女生，當時聽了，對他的幻想頓時破滅。但在昨晚之前，我也沒想到他竟然糟到了這個地步。他和J交往同時，還是不停地在外拈花惹草，後來因為沒有錢，還搬去跟J住在一起，分手後，欠J的錢卻死都不還。真不敢相信這樣的男人，可以靠著那張嘴就騙倒一堆女生。女生啊，實在應該戒除愛聽甜言蜜語的惡習。

    我們老是抱怨愛不對人，不過說來說去，都是我們自己的錯，誰叫我們無法抵抗甜言蜜語的誘惑？

Lactofree

             

    以前在超市看到哪些為了各種過敏體質特別設計的食物，像是gluten-free, nut-free, lactose-free等產品，都覺得這些人實在太慘了，吃個東西也得再三確認食品包裝，也懷疑真的有這麼大的過敏體質市場嗎？

    結果我才發現我有乳糖不耐症(Lactose Intolerance)。這症狀很顯然是近幾年才發展出來的，因為小時候喝牛奶一點問題也沒有，長大後也很常常買牛奶來喝。可是大約從2007年開始，我每喝牛奶必定脹氣，有時伴隨放屁，但是最痛苦的莫過於整晚脹氣睡不著覺了。從那個時候起，我就對喝牛奶開始產生了複雜的情緒，往往很想喝，卻又擔心不堪的後果。我的乳糖不耐症甚至到了多喝幾杯奶茶就發作的程度。

    今年初，在超市發現一個牌子，叫做Lactofree. 在英國超市中整整一大片的牛奶區裡，它往往就只佔著那卑微的兩行(全脂、半脫脂)，但卻將我再一次地帶回那喝牛奶的天堂。當我第一次買到Lactofree的時候，有一種「天啊，原來我也成了那種飲食麻煩的人」之感嘆。就這樣，Lactofree成了我的救贖，現在我可以盡情喝奶茶、盡情喝牛奶、吃麥片，它喝起來就像一般的牛奶，而且包裝上還有一頭牛，真是可愛到不行！

    不過，雖然買到了沒有乳糖的牛奶，還是無法避免地會吃到許多含乳糖的食物。每周三是我們房子裡的lasagna night, lasagna裡的béchamel sauce就是用牛奶、奶油跟麵粉等做出來的。而在這樣歡樂的場合裡，我當然一定得捧場室友做的lasagna，但是往往吃完以後，就得面對整晚腸胃不適的惡果。前幾天在網路上做了些功課，發現竟然有種健康食品/藥品可以提供我身體裡缺乏的乳酸酶，今天馬上跑到健康食品店買到了這神奇的東西，叫做Lactase Enzyme. 恰逢lasagna night, 吞了三顆藥丸，吃下lasagna, 至今腸胃安然無恙！真是乳糖不耐症患者的恩物！

    其實西歐人比較少有乳糖不耐症，但是其市場也大到可以有公司特別製造無乳糖產品。那麼普遍有乳糖不耐症的東方人呢？是否就只能放棄牛奶呢？對於有Lactofree這樣的公司，專門為我們這種乳糖不耐症的患者製造適合我們的乳製品，感到十分溫馨。特此撰文感謝。

現況

今天從健身房回家途中，下起不大不小的雨，沒帶傘的我，想著反正全身是汗，回家本就該洗澡的，就這麼不疾不徐地在雨中走路回家。

淋著雨時，不由自主地想著明天可能會感冒，畢竟英國現在的天氣有時候還是有點涼。但是又想到，我已經很久沒有感冒了。我媽可能會說是她給我吃的健康食品的功勞，我也不知道為什麼，不過我真的接近一年沒有生過病了，跟以前動不動就感冒的情況大不相同。

現在的我，有時間就運動，盡量吃得健康，每天若是吃到了五種不同的蔬果(5-a-day)，就會覺得有成就感。和室友相處愉快，天南地北地聊，還有一群很好的朋友。該念書寫論文的時候，就會盡量努力，對於自己的研究越來越有成就感，更有無比的熱情。我愛我的爸媽，不過這一點不是最近才發展出來的，只是趁著這個感性的時刻，也把這點加入我幸福人生的拼圖。

我已經單身將近五個月，從來沒有單身這麼久，也從來不知道單身可以感覺這麼好。從來不知道生活不再繞著一個人轉，是多麼輕鬆的一件事情。我認為這是一個天上掉下來的祝福，讓我有機會看看自己，重尋自己的價值。這幾個月來，我想我做得還不錯，除了少數困惑的時刻，我一直在體會自己一個人就可以發展的人生方向。

我很快樂。對於自己容易滿足且感到快樂，我認為是一件很幸福的事。有時候我容易為了小事而鑽牛角尖、不快樂，但是回頭看看自己的人生，我總是非常滿意。那些性格狂爆、乖戾的日子、困頓的家庭關係、破碎的感情世界，都是我的一部分，而今日的我，還是一個完整的個體，還是對人生充滿熱情。這不值得開心嗎？

Play it cool

有天清晨，她帶著徹夜未眠的疲累與不相襯的紅暈笑顏回家。

‘I’ve been out with this naughty, naughty American guy..’ 眨了眨眼，她回到自己的房間。

數週後，她收到一封語意不明的簡訊。

‘What’s with the “I am not ready for another relationship, to which things seem to be heading” ?’ 她疑惑。
‘I don’t want a relationship either. What makes him think this is heading to a relationship? Two booty calls at 4 o’clock in the morning? I just called him when I needed a shag!’

‘So what should I do? Should we keep doing this? I mean, he is a really nice guy, and you know, maybe if we shag like five times more, I might start liking him.’

儘管如此，那晚，她仍然傳了個簡訊給他 ‘Fancy a casual, non-serious something?’

兩天後，她眼中帶著興奮與嬌羞，準備出門與他約會。

‘That night I sent that text and went to his house. He was knackered or something and left me outside without answering my call. I was so fucked and decided to completely ignore him. The next day he realised what he’s done to me and started sending me millions of texts saying he’s terribly sorry. Today he kept saying sorry and asked whether he could take me to dinner.’

換上貼身牛仔褲，精心吹整了捲髮，灑上令人迷醉的香水，她踏上未知的旅程。

‘In case something ridiculous happens and I don’t come home tonight…’ 她交代著，臉上掩不住的笑意。

Play it cool, girls.

Top Gear and Malaysian Cars

    Top Gear是英國一個非常受歡迎的汽車節目，因為我以前的室友老是在看這節目，我才逐漸開始看這個節目然後喜歡上它(節目，不是室友)。基本上就是三個對汽車有狂熱的男人用各種方法玩車，再加上幽默對話跟惡搞風格，常常讓我笑到前仰後合。這個節目完全不甩什麼環保意識，強烈反對油電混合車、更不用說電動車了。最享受的就是駕駛Lamborghini, Aston Martin, Ferrari, Maserati這一類的車，以追求速度與馬力為第一宗旨。

    不過雖然節目裡常有機會駕駛到千萬名車，有時候也是會介紹一些不是那麼昂貴的車子，像是有一集，製作人就丟給他們三輛很便宜的車，要他們選出比較好的一輛，這就揭開了Top Gear酸馬來西亞車的序幕。選出來的三輛便宜車，有兩輛是馬來西亞車，分別是Perodua Myvi (這個現在到處都有人駕)跟Proton Satria Neo(沒看過)。結果馬來西亞車從頭被嫌到尾，整輛車都是超廉價材質，全是塑膠製品，連輪胎圈都是塑膠做成鋁合金的樣子，遮陽板翻下來之後就看不到路(不過可能是因為該主持人Jeremy很高的原因)。他們還把車開到倫敦的商業中心Canary Wharf去，讓那些西裝筆挺的金融業者試開這些爛車，讓他們知道都是他們的錯，讓經濟不好，所以大家買不起好車，哈哈。最後因為車太爛，他們還抓狂把車噴漆，開到國會大廈附近用擴音器大喊: ‘V8 ! not G8! ’  ‘acceleration! not nationalisation! ’ 結果被警察關切，他們有時候還真的是玩笑開很大，英國媒體真的很猛。

    這還不夠，有一集他們講到一則新聞: 有個孕婦在趕往醫院生產途中就在車上生了，剛好那是一輛KIA (韓國車)，所以該夫婦就把小孩取名KIA，然後KIA車商竟然因此送了他們一輛KIA的車，此事因此上了報紙。主持人Jeremy說: ‘If you are on your way to hospital, in labour, and in a KIA, For GOD sake, GET OUT. ’ 另個主持人Richard還說: ‘could have been worse, could have been, Proton. ’ 節目裡面講話都很毒、很直接，爛車就說爛，醜車就嫌醜，不過重點不是他們主觀的價值判斷，畢竟人人意見不同，重點是看他們搞笑。對了，KIA在馬來西亞也很流行。

馬來西亞與印尼的Nasyid音樂比較

          

     Nasyid指的是一種伊斯蘭音樂，通常是多聲部合音的阿卡貝拉(a cappella)形式，就我在檳城與穆斯林相處的經驗，Nasyid音樂算是一個在穆斯林間頗流行的genre.

     有幾個我的報導人什麼音樂都不聽，只聽Nasyid. 馬來西亞的Nasyid通常包含一些可蘭經的經文，其他就是馬來語的歌詞，通常都是很宗教性的內容，像是感謝阿拉的賜與，要做虔誠的穆斯林之類的。副歌則經常是很經典的穆斯林口語，例如la ilaha ilallah, Muhammadan rasulullah (There is no God but Allah, Muhammad is his Messenger). 或是Allahu Akbar (God is Great). 我坐在他們的車裡，連續好幾個小時聽的都是這樣的音樂。連七歲的小孩也會跟著音樂唱誦可蘭經裡的阿拉伯文，我也不知道在這樣的情況下，說了幾次的Shahada (伊斯蘭的信仰宣誓，也就是誠心誠意地說la ilaha ilallah, Muhammadan rasulullah，宣誓完之後，就等於成為一個穆斯林).

     總的來說，雖說是音樂，但是宗教意味還是十分濃厚，而且音樂類型實在無法吸引我，感覺上跟配了音樂的南無阿彌陀佛差不多。可是前幾天接觸了印尼的Nasyid音樂，卻讓我眼界大開，發現Nasyid也可以這麼好聽。其實我的前印尼室友Fajar早就讓我見識了印尼流行音樂的高度發展，印尼的流行音樂已經受到很深的西方影響，我個人認為其水準不下於台灣，而且更接近歐美流行樂的主流，許多印尼流行音樂若不聽歌詞，很容易就會以為是歐美音樂。印尼的Nasyid也不例外，雖然內容還是很勵志宗教，但是曲調就是很跟得上流行，這點跟馬來西亞的Nasyid音樂就差很多。再講穿著，馬來西亞的Nasyid團體，以Raihan為例，不是穿阿拉伯式的長袍，就是穿馬來傳統服裝，重點是一定要戴帽子(songkok或是taqiyah)。印尼的Nasyid則完全西化，看起來就像是一般的流行樂團一樣。

以下是兩個樂團曲風的比較:

印尼Tashiru團的 ’T4’.  內容是說人生道路上有挫折之類的，但是要有信心等等之類的。注意從2:29(綠色歌詞)開始:Subhanallah, Walhamdulillah, Walaa ilaaha illallah, Wallahu Akbar. 都是很常見的穆斯林掛在嘴上的宗教性用語，意指: Glorious is God, Praise to God, There’s no God but allah, God is Great. 但是卻用周杰倫曲風唱出來，讓我覺得很困惑(但是也很喜歡)，因為我很習慣馬來西亞那種'很用力要展現虔誠'的方式XD

 

馬來西亞Raihan的'Ya Nabi Salamun alaika' (May Peace be upon the Prophet)雖然是馬來西亞的樂團，可是會出現很多阿拉伯風情，例如在沙漠騎駱駝之類的場面。樂器的種類也不多，侷限在鼓、鈴鼓這類樂器，比較符合傳統Nasyid音樂單純配樂的精神。

人類學現代性與職業道德

    Joel Kahn在討論人類學研究中的現代性時，以馬來西亞為例，討論在後現代的社會脈絡中，人類學家所遭遇到的道德挑戰。這樣的道德挑戰來自於馬來西亞學術界，因此並非傳統上來自outsider(西方學界)或是insider(研究對象)的批評，這樣新型的挑戰迫使現代人類學家開始思考，該如何面對這樣的質疑，以及人類學職業道德需不需要因應這樣的挑戰而做出回應。

    Kahn所形容的馬來西亞官方與學界對西方研究者的懷疑不信任態度，我也大致上經歷過。從申請研究許可的注意事項中，洋洋灑灑的一堆不可從事"敏感議題"研究，到規定外國研究者一定要有一個馬來西亞學術界的"擔保人"，也就是擔保你不會在馬來西亞從事不利於馬國的研究，這種種都使外國研究者對馬來西亞研究望之卻步。比較起來，印尼的研究環境就好得多，官方與民間都保持著開放與歡迎的態度，這點我的指導教授在印尼的田野就是個明證。

    馬來西亞的伊斯蘭相當程度上與國際伊斯蘭世界對西方的抗拒抱持著相同的態度。伊斯蘭世界向來就有起起伏伏的復興運動，其中大部分的核心精神都是以抗拒西方(West)思想與特質(如資本主義)為主。西方學者許多以歐美中心主義(Eurocentric)所主導的研究裡，伊斯蘭世界被不公平地評估與批判，因此馬來西亞學者的抗拒心態也是可以理解的。

    我想起當初為了找一個馬來西亞學界的擔保人，像個無頭蒼蠅一樣，寫了很多信到UM、UKM等大學，但是完全沒有得到正面回應，甚至連個回信都沒有。我當時非常挫敗，但是所有曾到馬來西亞做研究的學者，包括Janet Carsten, Joel Kahn都有同樣的經驗。最後是靠關係，才找到了我指導教授的指導教授的學生作為我的擔保人。說到頭，這還是一個靠關係的社會。

    然而閱讀Kahn所敘述的，他在田野期間，身為一個西方人，所受到的質疑，我開始思考我做為一個研究者，一個在西方受教育的非西方人，在田野裡是如何被定位的？我不是大眼高鼻的白種人(傳統人類學家形象)，我也不是穆斯林(一般會到馬來西亞做研究的外國學生)，我是一個華人。華人，算是the unbeliever of unbelievers, 是異教徒中最無可救藥的那一類。不信世界上只有一個神，不屬於亞伯拉罕宗教(Abrahamic religions)中的任何一支。在馬來西亞的社會脈絡下，我應該是與穆斯林距離最遙遠的那類人，可是偏偏我又研究華人穆斯林，因此對他們來說，我是一種既遙遠又親近的存在。我想起一位德國人類學博士生，在我將離開檳城時，剛抵檳城，且從事和我差不多的題目:華人穆斯林。於是我將我的報導人都介紹給她，讓她有個順利的開頭。後來她告訴我，她不懂為什麼我可以跟某一家人那麼親近，因為那家人對於跟她互動並不是那麼積極。我也不懂，因為這家人對我非常熱絡，去哪裡都想帶我一起去，我們一起去野餐、參加婚禮、拜訪親戚、逛夜市買東西，做了各式各樣的活動。我媽說:會不會是因為你是華人，所以他們感覺你比一個白人更加親近呢？

    這又讓我聯想到田野研究者的形象問題。我認為我的存在就像是Nigel Barley所謂的"無害的白癡"，身為一個半路出家的穆斯林研究者，我忠於自己初學者的角色，我的報導人們把我當作Mualaf(伊斯蘭初學者或初入教者)來教導。他們十分樂於告訴我一切有關他們的生活、他們的宗教，我是一個學生，像海綿一樣地向他們吸收各種各樣的知識，我吸收、我消化、我提出問題與他們討論、請他們解答。在這樣的過程中，人類學家與其研究者創造了一個對話的空間(discourse)，而非傳統上你問我答的不平衡權力關係。在現代人類學中，民族誌的建構也往往向這樣雙向動態的形式靠攏。不過，研究者角色的拿捏是很微妙的，不能太笨，因為研究對象會覺得你很煩，老是問白癡問題；不能太聰明，不然研究對象會認為你什麼都知道了，而不敢在你面前多講話，以免獻醜。更糟糕的是，不能自以為聰明，像是某以為自己對伊斯蘭很了解的人類學研究生，人家會根本不想理你。(抱歉，又忍不住做了人身攻擊XD)

    最後再說回到職業道德。面對當地人的懷疑態度，人類學者該如何在職業道德上做調整？人類學研究的第一專業道德是"不能在任何程度上傷害研究對象"。如何定義研究對象？如何定義傷害？馬來西亞政府的態度肯定是不能批評他們的施政，馬來人的態度肯定是不能批評他們的伊斯蘭，華人穆斯林的態度則是不要傷害這個已經非常小的群體。我不知道我能不能做得到。何謂"傷害"？例如，在華人穆斯林需要團結的當下，我指出華人穆斯林間的異質性(heterogeneity)，以及各種無法合作的原因，算是對這個群體的傷害嗎？

    出田野前，我一點也不認為自己會有懷疑自己職業道德的一天，我以為只有透露報導人姓名導致報導人被抓、被殺之類的情形才算違反職業道德。而今，當我聽到報導人說:"我們相信你一定不會做出傷害這個群體的論述。" 我心裡卻突然有一點不甚踏實。

Undercover Princesses

    

     這是BBC 3的新節目，只有四集，目前播出兩集而已。是實境節目，內容是讓三位公主在六個禮拜內找到她們的意中人。公主？沒錯，她們是真正的公主，分別來自德國、印度、烏干達的三位公主，因為她們尊貴的身分，所以至今找不到男朋友，所以她們打算到沒有人認識她們的英國來尋找她們的Mr. Right.

     大家覺得她們誰會最先找到對象呢？德國那位公主年輕、金髮、身材姣好、活潑，果然第一個找到約會對象，而且源源不絕，每個男人都喜歡她。烏干達公主對男人要求非常高，列出來的需求多到不行，人非常挑剔，但是竟然也讓她在超市遇上了個很帥氣的加勒比海男人。至於印度公主，有點害羞，從來沒有約會過，因為印度人不可以約會，都是媒妁之言，哈哈。她不太習慣在酒吧裡面認識男人，主動跟人說話，男人也似乎對她這一型的比較沒有興趣，所以目前我看到第二集，她是唯一還沒有找到對象的公主。可是我最喜歡她，覺得她其實很開朗，很可愛，而且不看她體型，她的五官其實很美，人也看起來很年輕，實際年齡三十幾，可是從她言談間的氣質，卻好像是個天真的少女，是讓人越來越喜歡的女孩。

     下集預告中，印度公主似乎有了進展，我看了簡直比我自己交男朋友還開心！其實我周遭常常有這樣的朋友，雖然不是那種很耀眼，會讓男人眼睛一亮的女孩子，可是相處之後，連我都要愛上她們了，實在不了解為什麼男生們會讓這樣的女孩繼續單身。總之，我期待下禮拜的新進展！希望有人終於可以欣賞印度公主的內在美！

     可惜這個BBC iPlayer只能在英國觀看，不然我會推薦給大家。

節目網頁：http://www.bbc.co.uk/programmes/b00rdvyj  (完整的episode應該不能在英國以外的地方收看，不知道一些clips可不可以？)

後記(22 March): 很令人失望的，第三集裡，印度公主並沒有找到任何Mr.Right. 原本在speed dating裡終於遇到一個相談甚歡的男人，還約好了要一起去倫敦玩，結果那個男人竟然當天才說工作走不開，不能赴約。我看放鴿子的機會比較大。後來印度公主再接再厲，跑到倫敦參加speed dating, 後來也順利地跟一個英國男人同遊倫敦，兩人似乎互動不錯，那個男人說印度公主有個'bubbly personality'，看起來像是對她有個不錯的印象。兩人還約了下次見面。結果第二次見面，男的竟然安排了卡丁車(go-kart)約會，可是印度公主有claustrophobia，戴上安全帽會怕...結果就變成那個男的自己玩，公主在旁觀看(非常解high)。就這樣，這個男的從此消失。第三集的結局是，三位公主向喜歡的男生公佈她們的真實身分，並邀請男生到她們的王國去參觀。可憐的印度公主，只能邀請她在英國認識的女生(不知道是不是她的同事)，看了令人不勝唏噓。

The men who stare at goats

這部電影值得我為他寫篇文章，因為它實在沒有受到應有的注目。首先最糟糕的是，這部電影的片名在台灣被翻譯成’超異能部隊’，說不定還有人以為是X men那一類的電影。要是抱持著這樣的期待進電影院，那可就會大大失望了。再者，George Clooney在這部片裡面的形象不如他一直以來的瀟灑風，飾演的是有點神經質、有點怪怪的異能人士，也就是---瞪山羊的人。

故事大綱是:美軍有個利用精神力來打敗敵人的特殊部隊，隊長還是今年奧斯卡最佳男主角Jeff Bridges演的。隊長吸收了佛教、印度教、各種新世紀宗教運動與身心療法的大全(簡單來說就是老嬉皮)，帶領著一群可以控制精神力的部下從事訓練工作，其中的佼佼者就是George Clooney，另外還有一個能力不如他，但是忌妒心強、手段殘暴的同梯Kevin Spacey。有天，美軍長官們要測試新的殺敵方法，也就是用瞪的方式就可以殺人。他們找來了George Clooney來做實驗，結果他也成功地活生生地把一隻山羊瞪死了。但是Goerge Clooney從此良心不安，最後退出了軍隊，但是美軍還是一直用山羊來做實驗。故事最後就是Goerge Clooney成功把美軍基地秘密實驗室裡的山羊跟中東囚犯(穿橘色囚衣，暗示Guantanamo?)通通放走，世界和平。

觀影重點:

1. 故事由一個戰地記者記述與旁白，記者是Ewan McGregor.

2. 特殊戰隊的成員被稱作’Jedi Warrior’, 用了Ewan Mcgregor在Star War裡面的梗. (電影裡Ewan還說他不知道Jedi是什麼XD)

3. 嬉皮風，觀看各種可怕的嬉皮造型，難得看到Goerge Clooney這麼拙的扮相。還有各式各樣新世紀運動的訓練法: 喝精力湯、踩火炭、瑜珈、九九神功…

4. 放走山羊跟囚犯的最後一幕，發生了不可預期的事，本片最爆笑點。

5. 最後Ewan也變成Jedi XDD

其實這部片看似搞笑片，但是影片隱含著對和平的渴望。不過因為用這樣諷刺、幽默的方式，大概不太合大部分觀眾的胃口，當然也不合奧斯卡的胃口啦。雖然很多人認為George Clooney會接這樣的片很奇怪，我倒覺得這部片很有他的風格，像是他會有興趣的題材，從影片裡的很多小地方，可以看出惡搞、諷刺與暗喻，我覺得是挺用心的一部片。推薦給: 喜歡微妙幽默的人。

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=GC2TzspJn5A

Hippie, drug and SOAS

        這篇算是「左與右」這篇文章的後續感想。身為一個SOAS的學生，難免沾染上了些很嬉皮的習性，例如夏天的時候很愛民族風穿著(因為「民族風」其實根本就是熱帶的代名詞)、崇尚愛與和平、對奇裝異服怪打扮失去注目的能力，因為已經見怪不怪。這就是為什麼我看Taking Woodstock時，有種好像在參加SOAS學生音樂會的感覺。那種嬉皮風，抽了大麻之後飄飄然、軟綿綿的樣子，根本就是學校裡student common room的寫實景象。

        最近學校要花錢整修student common room，說是要把它「現代化」。然後SOAS的學生就跳起來了，因為所有改變現狀的東西，尤其是有「現代化」字眼的動作，在SOAS都是罪惡的(放屁！那何以SOAS有Development Studies?)。整修還沒展開，學生們就開始吐槽，說整修之後會失去原來的輕鬆的風貌，變成冷冰冰的機場候機室。我想說：「同學，我相信你們絕對有能力可以把機場候機室弄成煙霧繚繞的民族風地下室酒吧的。」甚至組織Facebook團體，約好整修前一晚大家聚在一起度過最後一夜，緬懷過去美好時光。Facebook上寫著整修之後，附近的毒販也會慢慢地被驅散(slow exodus of the friendly neighbourhood drug dealers)，真是荒謬到極點。第一，毒品應該沒有合法吧？就算是大麻也一樣。我雖然欣賞嬉皮，但不包括這部分。第二，誰說整修之後毒犯就會跑掉？這是哪門子因果關係？我懷疑這些人吸大麻吸到頭殼壞去。SOAS還有些人以吸大麻為榮，拿來四處說嘴的。

        SOAS的學生就是那種很好心、追求公平與正義，但是有時候太容易因為激動而盲目的假左派。很多時候就是為反而反，在他們心目中只有ideology，沒有任何因時因地制宜的能力。所有人都是動物農場裡的動物，有人(或豬)登高一呼，下面就群情激憤，可悲、可嘆。

        我愛SOAS，我想大部分SOAS的學生都愛我們的學校、我們的校風。因為這裡的人尊重多元文化、強調平等與和平、關懷弱勢，聚集了各式各樣的人物、對各式各樣議題有興趣。可是濫情真是一個大問題，某些人根本應該高中畢業就進NGO(AI之類)工作的，何必花錢上大學卻不好好學習理性思考？不過話說回來，這些人的確應該多念點書，免得他們一頭熱所從事的’development'成了當地人的困擾與負擔。

Food and social class

英國的超市以價格、品質來分等級，大致上可以這樣排名：Morrisons(最爛最便宜)、Tesco、Sainsbury’s、Marks & Spencer、Waitrose(最佳也最貴). 以一個貧窮的學生來說，應該總是在便宜的超市買東西才是，但是因為住家附近剛好有一家Morrisons跟一家Waitrose，所以我有機會好好地比較一下這兩家處於極端的超市。

你說為什麼平平一樣的東西，要到比較貴的超市去買？首先，先講超市的規劃，東西的擺放位置。Waitrose明顯就是比較好逛，各類東西都適得其所，不像是Morrisons，你老是發現某些東西被歸類在奇怪的架上，然後你永遠得花比較多時間去找你想要的東西。再來講東西的品質，Waitrose的東西就是品質比較好，蔬菜都美美的，不像Morrisons老是有那種像是擺了幾百年的爛水果。Waitrose也有各類有機商品可供選擇，Morrisons？拜託，有得吃就好了，吃什麼有機？然後講環保意識，你從來沒有辦法回收任何Morrisons的包裝，所有的東西都是用最廉價最不環保的東西包裝的，而Waitrose的東西則大部分都可以回收。最後講服務態度，我曾經因為不滿意我的麵包裡面有肉桂味，但是成分表裡沒有標明，所以我拿到Waitrose退貨，他們很仔細地問了我的意見，填了顧客意見表，然後連發票都不看，就收回了商品，另外給我一張五鎊的禮券。Morrisons？光是詢問某某東西在哪裡，就得聽「不知道，你去問別人」聽個三四次。

這就是為什麼超市的價錢可以差這麼多的原因，去Waitrose買東西就是一個爽字。但是有時候你還是會忍不住想省錢而跑去Morrisons買東西，不過你往往會馬上後悔。上次買了一個才一鎊的pasta bake，回來一吃，覺得是世界上最噁心的食物之一，我甚至吃不出來那是什麼肉，那根本不是人類應該吃的東西。上次看了個BBC的節目，他們到農場以及屠宰場去，看哪些肉被用在什麼用途上，然後你就會發現那些結締組織、內臟之類的東西被做成絞肉、便宜漢堡肉，所以根本吃不出牛肉的味道。你也才知道為什麼同樣都是冷凍漢堡肉，價格可以差到這麼多，東西會便宜是絕對有他的道理的。

然而為什麼糟糕的超市可以存活？很簡單，因為很多人沒有錢。他一週就是那些錢可以花，要供一家大小吃穿，你能要他去Waitrose買那些有機食物嗎？如果同樣的錢可以買一大袋冷凍薯條，你會去買兩條胡蘿蔔嗎？所以從超市裡的消費者，你可以很明顯地看到社會階級的差別：Waitrose裡剛下班的白領階級vs Morrisons裡沒有工作的黑人主婦。我常常得到Waitrose買東西，因為他們的食物選擇比較多，很多我需要的香料、醬料都只能在那裡找到。但是對於只吃冷凍漢堡、薯條、冷凍三色蔬菜的人們，何必在乎哪裡有賣檸檬草、Pad Thai sauce跟泰式粿條？

生活方式往往不是種選擇，對很多人來說，他們根本沒有選擇。難道他們喜歡吃擁擠雞舍裡充滿抗生素的雞生下來的蛋？難道他們希望地球被無法回收再利用的垃圾充滿嗎？有機、環保的生活方式是昂貴的，當你吃不飽的時候，自然沒有什麼心思去關心你吃的肉是怎麼來的，食物的包裝要丟在哪裡。我記得我曾經抱怨Morrisons的包裝總是不能回收，為什麼他們的消費者都不抗議？我室友說：「說不定Morrisons的消費者是那種根本沒有回收概念的人。」她的意思是，會去Morrisons消費的人本來就屬於比較低的社會階層，當然也有很多人根本沒有環保意識，因為他們根本就是會隨手亂丟垃圾的人。

曾經我是對於有機十分無感的人，總覺得有機食品貴得沒有道理。但是當我看到一些報導跟紀錄片，我才明白不是有機食品貴，而是因為非有機的食品太便宜，為什麼太便宜？因為太多節省成本而可怕的商業行為發生在動物、植物身上，所以他們成本低、產量高。現在我不能說只買有機食品，因為很明顯地我沒那麼多錢，但是為了自己的健康，為了讓動物受到人道的對待，我會盡量選擇英國當地的食品，因為英國對動物的畜養跟宰殺方式有比較嚴格的規定(實在不忍心去想美國的情況，詳情見紀錄片Food Inc.)，買雞蛋的話，若是沒錢買’free range organic’，就至少要買’free range’。

只是一點抒發，一個社會階級與生活方式的小觀察。Sidney Mintz在他對糖的人類學研究中提到，糖是怎麼樣在不同時代裡，象徵著不同的社會地位。有機也是一種特屬於某種社會階級的生活方式，當然，不會是只能去便宜超市買一鎊冷凍食物的那些人。

Ylang ylang

前幾天買的依蘭依蘭精油，味道有點詭異，感覺像是有臭油味的茉莉。我去google了一下，依蘭依蘭到底有什麼作用，結果發現這東西根本不適合我啊。

功效：高血壓(我沒有)，陽痿早洩性冷感(我也都沒有)，美白(英國根本沒有太陽)，頭髮烏亮(長髮剛剛剪掉)，油性皮膚&乾性皮膚(你這是通吃是吧？) ，再生除皺(我很多類似的產品了)，催情(我剛失戀耶)，平衡油脂(我需要的是去除油脂)，乳房豐滿(我….應該不需要吧)，減輕憂鬱不安(我最大的問題是神經太大條)。

伊蘭也是很好的助眠精油，特別建議用於夫妻臥房，可以保持您主臥房愉快、兩情相悅的氣氛，也能給您夜夜好眠。2-3滴用於負離子闊香器，或是直接滴在枕上。同樣的，2-3滴用來做鴛鴦浴，也是情侶或是夫妻維繫感情的無上享受。(這是刺激我就是了…我去哪裡找人跟我洗鴛鴦浴…)

(以上給已婚朋友做點參考，生了小孩要記得包個紅包給我)

伊蘭又稱「窮人茉莉」，以氣味類似茉莉得名。(原來這就是我覺得聞到茉莉的原因，但是還是茉莉的味道好。但是茉莉精油真的好貴…我前一罐用完就捨不得再買了。在檳城的時候，會去印度人的花店買新鮮茉莉，那才是香、才是天然啊！)

搬新家~~

很久以前就想搬家到blogger了，這次終於如願以償，手動把一百多篇文章搬過來啦(但是comments搬不過來>_<)! Live spaces那邊還是會繼續維持，兩邊同時發佈囉。